Komentarai (0)

(Darbą įkėlė Svečias)

Aprašymas:

Išsami kūrinio analizė

Darbas:

„Giesmių Giesmės” pavadinimas yra tarsi kūrinio programa. „Giesmių Giesmės” pavadinimą sudaro trys poemos motyvai:
Pirmasis motyvas, tai iš hebrajiško žodžio kilusi aukščiausio laipsnio prasmė- puikiausioji giesmė, gražiausioji giesmė. Taip pat nusakomas ir visas šios giesmės džiaugsmas ir teigiamumas.
Antrasis motyvas: Ši giesmė iš karto įvardijama kaip karaliaus Saliamono kūrinys, tačiau kyla abejonių, ar jis iš tikrųjų yra giesmių giesmės autorius. Daugelyje psalmių pastebima nuoroda, kad „Giesmių Giesmės” autorius gali būti karalius Dovydas, tačiau tuo taip pat gali būti nusakomas tik tikslas ir rezultatas. Manoma, kad ir „Giesmių Giesmė” yra tik priskiriama Saliamonui. Reikšminga yra dar ir tai, kad Saliamono vardas „Giesmių Giesmėje” yra kartojamas septynis kartus. Šis skaičius laikomas tobulumo ir puošnumo simboliu.
Trečiasis motyvas: Sunkumų sukelia trečiasis hebrajiško pavadinimo žodis,

kuris reiškia kuri, t.y. nurodoma, kad G.G. yra Saliamono kūrinys. Toliau nurodoma dar didesnė priklausomybė Saliamonui, tačiau galiausiai išryškėja, kad G.G. priskiriama Saliamonui ne autorystės atžvilgiu, bet garbingai jo epochos giesmių, muzikos bei išminties visumai. Yra skelbiama, kad Saliamonas sukūrė dešimt giesmių. Devintąją giesmę jis ir visas Izraelis giedojo Dievui.
„Giesmių Giesmė” pradedama aistringa solo partija. Iškilmingas šių eilučių taktas išryškina žodžius, nusakančius visą G.G. esmę: mylimoji, mylimasis, meilės svaigulys, vynas ir t.t. Čia suskamba moters balsas, besiartinančios prie vyro, kurį pagaliau surado. Pirmasis G.G. žodis yra ištiesų svaigus bučinys. Karštis ir svaigulys du įsimylėjėlius įsuka į ekstazę. Per tai atsiveria beribė eroso patirtis, kūniška pilnatvė, grožis ir dvasingumas.
Meilės svaigulys G.G. yra lyginamas su vyno svaiguliu, bet meilė čia pranoksta vyną. Bučinys siejamas su tai, kas švelnu, saldu, kas svaigina. Čia Dievas yra pavaizduojamas kaip labai malonus ir mielas. Meilėje svaiginamasi ne tik vynu, bet ir aliejų kvapu. Kvepalų simbolis labai branginamas. Kai kas sako, kad aliejų kvapas siejamas su Saliamono haremo moterimis, tačiau čia reikia įžiūrėti alegoriją, kad mergaitės- tai Izraelio tautos simbolis.
Giesmių Giesmėje yra eilutė: „Vesk, karaliau, į savo kambarius”. Senovės rytų raštuose karaliaus paminėjimas niekada neatsiejamas nuo vestuvių pokylio: Nederėtų G.G. skaityti pažodžiui, tik erotine prasme, taip pat nereiktų visur įžvelgti tik alegorijas.
Taigi G.G. pradžioje dominuoja fiziologiniai simboliai, kurie, kaip ir visą Biblijos religinė patirtis, kūną daro bendravimo ženklu.
Poetas atveria Rytams būdingą sceną-